史威登堡神学著作

宇宙星球 #85

85.在来自我们太阳

三、火星及其灵人和居民

85.在来自我们太阳系的所有灵人当中,火星灵是最好的。因为他们很大程度上是属天之人,和地球上的上古教会之人没什么区别。当表现他们的性质时,他们就被表现为脸在天堂,身体在灵人界;其中那些为天使之人则被表现为面朝主,身体在天堂。地球上的第一代上古教会是一个属天教会,为众教会之首(AC 607, 895, 920, 1121-1124, 2896, 4493, 8891, 9942, 10545)。当教会的主要特征是对主之爱时,该教会就被称为属天的;但当它的主要特征是对邻之仁,以及信时,它就被称为属灵的(AC 3691, 6435, 9468, 9680, 9683, 9780)

属天的奥秘 #5329

5329.“在埃及全

5329.“在埃及全地”表在属世层的这两个部分中。这从“埃及全地”的含义清楚可知,“埃及全地”是指属世层的这两个部分,如前所述(5276节)。当世人读到“法老就摘下手上的戒指,戴在约瑟的手上,给他穿上细麻衣,把金颈链戴在他的颈项上。又叫约瑟坐他的副车,有人在他前面喊着:跪下!于是,法老派他治理埃及全地”时,这就是天使所觉察到的事物。事实上,天使根本不可能觉察到这些历史细节本身,因为它们都是诸如属于世界,而非天堂的那类事物;他们看不见属于世界的事物。然而,由于世界上的一切事物都与天堂的某种事物都有一种对应关系,所以当世人感知世俗事物时,天使感知到的是天上的事物。若非如此,天上的天使永远可能与人同在。但是,为了天使能与人同在,圣言已经被赐下,天使在圣言中能感知到一种神性的圣洁,他们能将这圣洁传给与其同在的那个人。
  

属天的奥秘 #3740

3740.“凡你所赐

3740.“凡你所赐给我的,我必将十分之一献给你”表示祂将凭自己的神性能力使每一个事物都变成神性。这从“赐给”、“十分之一”和“什一奉献”的含义清楚可知:当论及主时,“赐给”是指祂给予祂自己(参看3705节),因而是指凭祂自己的能力,或说某种事物来自祂自己的能力;“十分之一”和“什一奉献”是指主储存在人的内层里面的良善和真理,这些良善被称为“余剩”(576, 1738, 2280节)。当这些余剩论及主时,它们是指主凭自己的能力为自己获得的神性良善和神性真理(1738, 1906节)。
大人以及与它的对应关系(续)

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